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《礼记·礼运》篇有对大同世界理想的描述：“大道之行也，天下为公。……是故谋闭而不兴，盗窃乱贼而不作，故外户而不闭，是谓大同。”陶渊明在《桃花源记》中也描述了一个黄发垂髫，怡然自乐的大同世界。
如果评价过去哪一个时代实现了这一美好的境地，最要属政治开明，思想解放，人才济济，疆域辽阔，国防巩固，民族和睦的唐朝，运用道家思想治国平天下的唐太宗，留心吏治，选贤任能，从谏如流、唯才是举，不计出身，不问恩怨。
而离我们现代人近一点，就要论曾经用传统文化熏陶的汤池——位于安徽省合肥市庐江县一个面积91.9平方千米，人口33642人（2017年数据）的小镇
怎么树立现代人对传统文化的信心，用讲证据的科学方法，拿出最用力的证据证明给别人看。于是建立一个庐江中华文化教育中心，从400人当中精挑细选，挑出37人，真正赋予他们使命感，按照弟子规从自身做起。学习最成功的两位教育家，孔子和释迦摩尼佛的教学方法——先行其言。
三个月过去了，小镇的风气就完全转变，成为礼仪之邦，和睦象征，人们见面都有笑容、都能打招呼，商店不宰客，不再有小偷，子孙孝顺父母的多了，夫妻不再吵架离婚率大幅度降低，不坑蒙拐骗，不勾心斗角，路上无垃圾，出租车司机以前拉外客，都多兜几圈多收费，现在拉客老老实实，有的都不收钱，说来这学习的都是善人。和谐的外界环境能感召人们向善。
有一个当地司机，捡到一个老板的皮包，里面有7万块钱，马上找旅馆送还给客人，那是一个上海来的客人。老板说：“汤池小镇有这么好的氛围，这么好的人。司机说：”我在没有学习传统文化之前，可能不会归还，但学习了之后应该给你，这是做人的道理，基本的德行。我们小镇个个都像我一样。老板当时拿出2万块钱给这个捡钱的司机，司机坚决不收，一分钱不收。
汤池小镇的实验得出两个结论。人性本善，环境的熏陶很重要，人是很好教的。这个实验的取得的巨大成功，报告被分享给联合国教科文组织。而人人和睦，社会和谐安定，这是每一个国家，每一位有志之士的期望。因此很多外国的领导人想要到汤池小镇的实地考察。但当地的领导害怕了，打电话给法国大使馆取消参观的请求。一次传播中华文化的机会就这样失之交臂。
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做实验的那一年是04年，如今庐江中华文化教育中心已经停办，交还政府，传统文化老师们在的时候身体力行，效果非常之好，如今大部分老师们都撤离了，但镇民关系还是很融洽的。现在去汤池只能旅游，泡温泉，算是休闲享受。如果想学习传统文化，只能上网搜索弟子规相关视频。
我搜集到了一位参加过传统文化课程大学生，他的感悟：
我大学毕业前参加过大学生幸福人生讲座，触动很大，感觉二十多年都没人教过我那么多东西，那一周像被洗礼了一样。大家都觉得学习到不少东西，我也去学了个寒假大学生的一周培训，每个人离开的时候都是哭着鞠躬九十度来感谢那些点拨我们的老师们。即使，儒家思想我们不能百分百接受，但是孝道是毋庸置疑的。可能当今社会你觉得你已经很孝顺，可是当你听完课，你会发现你平时那些话语和行为是多少伤父母心，多么不孝顺。当时风气很好，可以说镇上每个人都很真诚，见面都微笑。很美好的一个地方。
当年建立和谐的汤池小镇绝对是现代城镇的世外桃源，曾经体验过的人们都感觉生活在那样的环境中，是多么富足与快乐。几十年过去了，那段故事也湮没在信息潮海里。但随着时间的推移，人们必定会再次挖掘它的巨大价值。
在《展望二十一世纪》这本书中，作者已经表明：今天的人类社会已经到了最危机的时刻，人类必将因为过度的自私和贪欲而迷失方向，科技手段将毁灭一切，人类道德的衰败和宗教信仰的衰落将使世界出现空前的危机！而解决21世纪的问题只在中国儒释道。
我们正在学习传统文化，落实《弟子规》
微公号：恩师学堂
图片来源：网络
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